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福建厦门南普陀寺导游解说词
文章来源:admin 更新时间:2018-11-08

  南普陀寺坐落福建省厦门市东南五老峰下,面对碧澄海港,该寺占地面积25.8万平方米,修建面积2.1270万平方米。始建于朝末年,称为泗洲寺,宋治平年间改名为普照寺,明朝初年,寺院荒芜,直到清朝康熙年间才得到重建。下面是范文大全小编为咱们搜集的关于福建厦门南普陀寺导游解说词,欢迎咱们阅览!

  今日咱们要旅游的是南普陀寺,它前史悠久,始于唐朝,但因为屡次被毁,又屡次重修,所以整个寺庙的修建仍是比较新。原称为“普照寺”后被毁,在康熙二十三年施琅将军在此重建寺庙,因与浙江普陀山相同与供奉观世音菩萨为主,又处于普陀山之南,所以称其为“南普陀寺”,南普寺原是临济宗派世袭掌管,1924年改为十方森林选贤制,选拔贤达之人当任掌管,自那时起已有十一任掌管了,现任的掌管是圣辉法师,南普陀寺庙的修建也独具匠心,现在,就随小吴一起前往观赏一下吧!那咱们所需求的时刻为一个半小时。

  各位宾客,现在请随我一起入寺观赏,这是天王殿,1981年原我国释教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿,弥勒佛慈眉笑眼,耳垂双肩,袒胸露脐,喜形于色,好像对每一位游客都标明恭候光临。弥勒佛出生于印度,后来落发拜佛为师,佛预言他将承继释迦牟尼为未来佛,在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛,分三会说法,以其代释迦佛说教之意。咱们现在看到的已不是印度的弥勒佛,现在我国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像,他为五代时的契此和尚,今宁波奉化人,他常常拿一布袋,云游四方,高枕无忧,常劝人信佛,且总是眉开颜笑,和蔼待人,因此人们也称其为“布袋和尚”,后来他在岳林寺磐石坐化,口中念念有词:“弥勒真弥勒,兼顾千百亿,不时示世人,世人不自识”,人们才醒悟他是弥勒佛的化身。

  弥勒佛死后的是韦驮,他手持金刚杵是释教中的护法神,听说,假如寺庙中韦驮着地的金刚杵标明这个寺庙是后代庙,对外来的云游和尚不敞开,最多可吃两餐,不得过夜,假如韦驮将金刚杵横放在手臂上,标明这个寺庙是十方森林,云游和尚能够免费食宿,假如韦驮一手将金刚杵高举过额,标明寺庙对云游和尚的食宿要收取必定的费用。

  南普陀寺原先为后代庙,所以韦驮的金刚杵是着地,后改为十方森林,但这尊韦驮却没有更改外形,其实云游和尚到此是能够免费食宿的。

  天王殿内两旁的就是四大天王,别离代表风、调、雨、顺,东方持国天王手持琵琶,意为调,南边增加天王手持宝剑,意为风,西方广目天王一手拿圆珠,一手拿蛇或龙,意为顺,北方多闻天王手持一伞,意为雨。

  现在咱们走出天王殿,寺庙呈中轴线递次向上,向左右对称打开,现在看,左右两头别离是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层别离又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨,正前方是大雄宝殿,这是寺院的主体中心,是一座重檐歇山顶两层蹿角式的修建,绿瓦石柱,雕梁画栋,屋上铺琉璃瓦,殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔波、龙凤呈样等磁画,颜色鲜艳,富丽堂皇。南普陀寺始于唐朝,在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证,“经始溯唐朝与开元并古,普光被厦岛对太武以增辉”,大雄宝殿中供奉着竖三世佛,别离是曩昔佛、现在佛与未来佛,中心的就是现在佛,即释迦牟尼佛,听说真有其人,原名乔达摩。悉达多,是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子,十九岁那年于四门出游,感悟到人生的****的情况,所以决计落发,以脱节****的困苦,终究通过困难的修行,在***下醒悟,就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶,前面还有一尊千手观音。在殿的后边供奉着西方三圣,中心为****,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。

  在大雄宝殿的左右别离是十八罗汉,相传当年罗汉传入我国时只要十六罗汉,后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。

  各位宾客,这是大悲殿,供奉着观世音菩萨,因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨,所以称为大悲殿,观音原名观世音、观安闲,慈善之意就是给人与高兴,拔除沉痛。殿内供奉四尊观世音菩萨,组织四方,正中是一尊双臂观音,端坐在莲花座上,双目垂帘,神态慈祥。其他三尊为四十八臂观音,手上各雕一只小眼,持多种神器,姿势各一。游人香客必到此观赏朝拜。大殿原为木结构,八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木材斗拱,不必一支铁钉。因为香火太盛这儿屡次烧,所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内,在殿外烧就能够了。

  前方就是藏经阁,为中轴主体的最高层,这阁修建颇有特征,有中西合璧的神韵,上为歇山式房顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼,上层藏经,基层法堂,二楼有宽阔的露台。这里边藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经文,还有闻名艺术家何朝东的著作白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。

  各位宾客随我再往山上走,这儿有一个大佛字,是闽南寺院中最大的一个,高4米多,宽3米多,是清光绪三十一年振慧所书。

  现在请各位与我一起往回走,南普陀是全国释教高等教育的基地,这是闽南佛学院,兴办于1925年,由其时南普陀的掌管会泉大师为首任院长,他将佛学院作为变革我国僧侣的教育试验园地,使之成为中外闻名的释教高等学府,1937年抗日军兴,学院停办,,1985年又正式复办,由赵朴初会长重写了院额,现设有男女两部,男部在南普陀,女院在金榜公园内的紫竹林寺内,学院的每任校长都是由南普陀现任掌管当任,所以现在的校长就是圣辉师。

  各位宾客,看对面的普照楼,是专门供给素斋的当地,南普陀素菜以其纯洁素雅的共同风味举世闻名,抛开了素菜拷贝荤腥容貌的传统,坚持素菜素料、素菜素做、素菜素名,其间有道菜名为“半月沉江”这是郭沫若先生所取的名,1962年郭沫若先生偕夫人来到南普陀寺,观赏品味素菜,他看过菜单后便把菜名摆放编成韵律诗句,边吃边打拍子唱,兴致甚高,当端上当归香菇冬笋面筋汤时,见其一半香菇为墨色,一半面筋为白色,宛如半轮月影沉入江底,所以便为这道菜取名为“半月沉江”。

  现在留下一些半个小不时刻给咱们自在活动,现在是下午五点,五点半咱们在车上调集,记住咱们的车号是闽D88888。今日咱们的行程到此结束,南普陀有着他共同的文明与前史,这一行给你们留下一些什么样的感觉呢?咱们行将别离,天下没有不散的宴席,欢迎各位有时机下次再带上你们的亲朋好友让咱们再次团聚厦门、团聚明日夸姣的未来!谢谢各位对我作业的至此!

本文源自: 环亚国际

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